Z27反党到法轮功

每年一度的春节晚会就像中国的经脉未稍，由中可以感触到中国铁腕人物的脉搏。八十年代初，一群幼儿幼女嘻戏舞台的时候，正是铁腕公婆喜得孙女的年代，八十年代末，越洋电话传送舞台的时候，正是铁腕爸妈想念国外留学的子女的年代，九十年代，夕阳在舞台上红起来的时候，正是铁腕们到了力不从心，需要更多关注的年代。

其实夕阳一直是红的，但是要让夕阳在中国的社会的上空红起来，就必须等到这些叱吒二十世纪中国政治风云的一代强人到了鹤发童颜的时候。随著夕阳在中国愈来愈红，气功也进入了它的黄金年代。带有强烈中国神秘色彩的气功为夕阳红了的无产阶级革命家的延年益寿带来巨大希望，很多气功师都是社会名流和无产阶级革命家的坐上客，这是气功与共产党的蜜月期。

其后共产党突然取缔包括法轮功在内的重要气功组织，令很多国人惊奇，其原因好像看来很不可思议，因为这些气功组织毫无反党的行为和动机。如果我们将这个原因归之于气功的迷信色彩，也不能使人信服，因为气功的神秘理论介于宗教和中医之间，在宗教和中医至少表面上仍被认可的时候，唯独采用强硬和残酷的手段镇压某些气功，尤其是法轮功，也无法令人接受。

让我们听听江泽民是怎么说的。

江泽民说：“1992年以来，法轮功的活动就不断引起争议。对这种已形成全国性组织涉及相当多党员、干部、知识分子、军人和工人、农民的社会群体，却迟迟没有引起我们的警觉。我为此深感内疚。”江泽民还说：“这次事件的发生也说明了我们一些地方和部门的政治思想工作和群众工作软弱无力到了什么程度！”他说：“必须坚持用正确的世界观、人生观、价值观教育广大干部和群众。”“人不知、鬼不觉，突然在党和国家权力中心的大门周围聚集了一万多人，围了整整一天，其组织纪律之严密，信息传递之迅速，实属罕见。......是1989年那场政治风波以来在北京地区发生的群体性事件中人数最多的一次”。

江泽民这些充满党八股特征的话并没有说出法轮功的罪状，但是清楚地表明了他对法轮功的担心：江泽民用了全国性组织，涉及相当多党员、干部，，组织纪律之严密，信息传递之迅速，实属罕见这些警语来警告他的党和政府。但是这些词也可以用在其他场合作为正面褒词理解，所以它们无法构成罪状。如果我们没有理解错的话，江泽民是在告诉我们，法轮功潜在力量很可怕，所以必须镇压。

一种担心和预测怎么能成为大规模镇压人民团体的决策依据呢？用现代法律的观念去看这确实是荒唐的。但是对于我们这个千百年来，文人的主要兴趣是研究统治方法和权术的民族来说又是理所应当的。防患于未然的思想方法作为一种智慧充塞在我们民族的各种家喻户晓的社会制度和历史故事中。诸如为了防止皇帝的佣人与皇帝妻子勾搭，就割除所有男佣人的生殖器，再如为了防止死囚的后代报复，就将他的全家砍头，再如三国时因为鸡肋曹操砍了行军主簿杨修的头等等，很多中国人都会认为这是天经地义的。

江泽民的这一决策，说明他的思想方法尚停留在中国古代思想体系中，与现代文明体制差之千里。令江泽民和共产党大出意料的是，镇压法轮功这个决定的命运可大大不如共产党历史上的镇压反革命，镇压一贯道，镇压天主教，反右，四清等等运动那样可以一叶障目，辉煌灿烂了，这次他碰到的对手，不再是任共产党宰杀的绵羊般的反党分子，也不再是任共产党可以摆布的民运分子，他碰到了一个与他堪以匹敌的对手，自共产党执政以来，第一次，一个能与中国共产党唱起对台戏的力量出现了。

面对于共产党的镇压，法轮功进行了顽强，悲壮和针锋相对的反抗。

让我们看看这场政治战争是怎样展开和进行的，法轮功是怎样抵抗共产党所施展的包括孙子兵法，三国演义中老祖宗当做国宝遗传给子孙的各种妙计的，然后法轮功又怎样以牙还牙地向共产党反咬回去的。

下面是信手从网络上拷贝的：

●人民日报评论员文章：邪教残害生命
●李洪志实施精神控制造成的悲剧
●“法轮功”致死人命是邪教极端精神控制的结果
●天安门广场自焚者是“法轮功”痴迷者无可否认
●被“法轮功”夺去生命者已达1660人
●天津68人因练“法轮功”精神失常
●邪教的罪恶
●珍爱生命铲除邪教
●"法轮功"的要害就是控制精神残害生命
●李洪志实施精神控制造成天安门广场自焚悲剧
●在京自焚者家属的控诉：李洪志该千刀万剐
●李国栋死后，不少"法轮功"骨干私下表示，师父任由李国栋痛苦死去，要么是冷酷无情，要不是根本没有什么"法力"，