WZ18陌生的故乡
“色”的味道，然后停下来，讲些挑逗的话。一位脱口秀演员的表演更是叫绝，一
口气讲了二十多分钟的黄色笑话。比如他说他小时候很笨，算术不好。有次老师考
他“四加六等于几？”他算了半天没有算出来，于是就把手放到裤子口袋里扳著手
指算，两只手拌在一起，然后说答案是十一。老师说不对，他坚持说是对的。原来
他多算了一个东西。他的确有喜剧演员的天赋，所讲的故事都让人捧腹大笑。其他
的表演比这些黄得多，写出来不雅观。曾经听说国内黄色笑话和黄色段子满天飞，
即便在办公室也这样。可是今天在剧场里的表演让我大开眼界，黄色的东西已经可
以蹬大雅之堂了。中国，的确让人陌生起来。
打开电视，很多歌手在唱绕口令歌。他们穿著宽松的衣服，带著帽子，其装扮
、动作和神态与黑人唱这类歌曲几乎一模一样。走在大街上，到处都是“麦当劳”
、“肯德鸡”，而且生意特别兴隆。“比胜客”更是装扮得富丽堂皇，相比之下，
美国的“Ｐｉｚｚａ Ｈｕｔ”就显得十分简陋。人们都以上“星巴克”喝咖啡做
为时尚，在美国生活十多年，竟然没有注意到“Ｓｔａｒ Ｂｕｃｋｓ”的存在。
“家乐福”、“沃尔玛”这样巨型超市已经很多了，面对这些落户故乡的超市，总
有几分说不出的感觉。
今天的中国，传统文化的精华和糟粕都潮水般地涌向整个社会，复古的文化和
崇洋的文化交融在一起。重回故乡，经历著很多陌生的文化。那些漂亮的中国结、
那一串串红辣椒、那一幅幅古典的字画、那叫得震天响的中国红啊，都让我感到陌
生，但又亲切。
（五）陌生的观念
下榻在北京的饭店里。夜幕降临的时候，总会有人打电话到房间来：“先生，
你需要健身按摩吗？”“先生，你需要美容按摩吗？”有时半夜被电话铃声吵醒。
白天的三里屯是一个很不起眼的地方，可是晚上却是北京的一个亮点。漫步在
这条著名的酒吧一条街上。一个个矮小而简陋的房子挨在一起，屋子上和树上挂满
了灯。狭窄的人行道上摆放著很多桌子，来往的人群摩肩接踵。人们拿著酒杯在畅
谈著、欢笑著和寻觅著。酒吧里振耳欲聋的歌声乐声混杂在一起，飘出来与街道上
的嘈杂声、酒吧门口的拉客声混成一体。路边不时有人问：“先生，要不要小姐？
”“要不要按摩？”树下面，站著一些打盼艳丽的时髦女郎拎著精致的手提包，扫
视著来往的人群。有的正在跟男人谈著价钱，谈妥了两个人就从街上消失。
白天，走在马路上。朋友说：“你看，那些就是妓院。”放慢脚步，顺眼望去
。一个个小小的门面挨在一起。有的还有铁门，看上去象一个巨大的笼子。有的店
面招牌上写著“发廊”、“美容”，有的干脆什么也没有写。门窗都是透明的玻璃
，小屋里的一切尽揽眼底。里面没有任何理发或者美容的设备。屋子的墙壁上挂著
巨幅的彩色照片，照片上裸体的男女拥抱在一起。里面只有沙发、板凳和几个衣著
淡薄而裸露半乳、浓装艳抹的女郎。看上去更象一个橱窗在展示著展品，等待著客
人的光顾。我问：“怎么警察不管呢？”朋友说警察不仅不管而且还保护著他们。
朋友带我到一个豪华的包间去吃饭。里面有几个人坐在沙发上，叼著香烟，兴
致很高地在打牌“捉地主”，茶具上放著百元的钞票。他们显然是在等其他客人。
吃完饭，握手告别，寒喧以后合作与交流的套话。朋友拍著我肩膀，意味深长地说
：“他们中间就有人找过小姐。”我用诧异的目光望著那些衣冠楚楚道貌岸然的中
国“精英”们，有点不太相信朋友的话。朋友要我别大惊小怪，又列举了他知道的
人找过多少女人，有的人找过的女人甚至超过三位数。
我联想到网上被炒得风风火火的木子美和她的《遗情书》。木子美这位相貌平
平、骨瘦如柴而缺乏性感的女人却不断地更换男人，她通过这种方式来了解男人并
满足自我欲望。因为会一点文学，于是大胆地将自己的性经历公布于众而自己终于
出名了。对这种女人，我们可以不屑一顾，甚至鄙视。但是她写的不仅仅是自己的
经历，而且也是一个时代的写照。这是现在中国的一个真实的角落。
妓女是人类社会最古老的职业之一。放荡的男女那里都有，他们在彼此的肉体
里满足自己的欲望。美国也有妓女和脱衣舞，但那绝对不是社会的主流。克林顿与
莱温斯基的事情被社会所批判，差点失去总统的宝座。而在中国，这样的事情只是
小事一桩，不足挂齿。在旧时的中国，如果有钱人不取三妻四妾，那么这个家族似
乎就没有面子。而今天，如果一个有钱有权的人如果不找小蜜似乎会被人笑话。这
已经成为了一种社会风气，甚至是“时尚”。钱在中国成了上帝，不管是什么手段
挣到的钱，都被认为有本事。女人为了钱什么都做，男人有了钱就疯狂地玩女人。
而现在没有人去谴责他们，很多人还推崇这种生活。曾经在一个充满理想而相对纯
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