RESPETO A LAS MUJERES QUE ABORTAN: MARISA VELASCO

La diputada federal panista se pronuncia en contra de la despenalización,
pero está a favor del control de la natalidad

Mireya Scarone Adarga

Conciliadora, la panista María Isabel Velasco Ramos, respeta a las mujeres que por alguna circunstancia toman la difícil decisión de abortar, a diferencia de los diputados de su propio partido en Guanajuato, que impulsaron una reforma que propone la penalización aún para los casos de violación.
“No creo en el aborto, pienso que desde el momento en que se concibe allí está, y creo que todos estamos aquí para algo, sin embargo, respeto a quien en un momento de su vida decide abortar, sí ya no está en mí, hay que respetar”, opina la diputada federal electa por el V distrito de Hermosillo.
“Pero no estoy de acuerdo en despenalizar el aborto, en muy pocos puntos sería inflexible: en el no apoyo a la despenalizacón del aborto lo sería”, aclara.
Sobre el caso de la niña Paulina, que fue violada por un individuo adicto a la heroína y contra su voluntad quedó embarazada, a pesar de que la legislación de Baja California permite el aborto, en estos casos se niega a dar una respuesta precisa.
“Para dar una opinión sobre el caso Paulina tendría que conocer más y no lo conozco de cerca . Era una chiquilla que no sé hasta que punto pudiera haber tomado una decisión acertada en relación a algo tan importante como lo es abortar, tendría que haber visto a Paulina, para ver que tan contrariada estaba”, se excusa.
No obstante, para la futura parlamentaria, sí se tiene que cuidar mucho el control de la natalidad en México, por el bien de la sociedad, porque “ya no se puede tener hijos como antes” y recalca que en otros países el promedio de hijos es de dos por familia y no se aborta tanto como aquí.
“Al problema le tenemos que dar una solución de fondo, tenemos que educar sobre sexualidad y también sobre el control de la natalidad. Yo creo que el fondo de todos los problemas está en la educación: los legisladores tenemos que solucionar los problemas de fondo; es poco tiempo pero quizá en seis años podamos ver algo”
Marisa, como le gusta que le llamen, tiene 30 años, estudió la carrera de Psicología y tiene una maestría en Ciencias de la Educación, con posgrado en Escuela para Padres de la Universidad de Navarra. También tiene diplomado en Filosofía y se ha dedicado a la docencia en la Universidad del Noroeste, en la Universidad Kino y en el Tecnológico de Monterrey.
Ha sido Secretaria de Capacitación en el PAN y participó en la reestructuración de su partido en el estado cuando estuvo en la Secretaría de Organización. Cuando asumió la candidatura para diputada plurinominal por el V Distrito renunció a su puesto en el ayuntamiento panista de Jorge Valencia Juillerat

-Eres una mujer muy joven, ¿se presentaron problemas de competencia en tu partido a la hora de decidir las candidaturas?

-La natural dentro del PAN, pero yo iba muy segura de ganarla porque había trabajado muy duro.

-Cómo se organiza a las mujeres en tu partido?

-Tenemos la dirección de la participación de la mujer en política. Lo ideal sería que no existiera esta área en el partido, sino que fuera natural la participación, pero también siento que la política se la dejamos por mucho tiempo a los hombres y en el momento en que decidimos participar tuvimos que armar la dirección para impulsar a las mujeres. Los espacios están, hay que trabajar muy duro para conseguirlos.
Todos tenemos que ponernos a pensar que la política con puros hombres no nos ha dado buenos resultados, las mujeres tenemos que ser el equilibrio. Desde 1997 he visto que cada vez participan más mujeres, me da gusto que en los cinco lugares de las diputaciones federales plurinominales entraron dos mujeres y en las locales también dos: Viola Corella y María Dolores del Río.

-Las organizaciones no gubernamentales de mujeres y las feministas declaran que es un retroceso para el avance de los derechos de las mujeres la llegada de Vicente Fox a la presidencia de la República, ¿qué opinas al respecto?.

-Yo pienso que se está juzgando anticipadamente; Fox todavía no tiene su gabinete, por lo tanto, no sabemos el número de mujeres que van a participar, hay que esperar, todavía no se ha empezado. Una de las principales colaboradoras de Vicente Fox es una mujer: se llama Martha Sahagún, ya antes fue directora de comunicación en el gobierno de Guanajuato.

-Como legisladora, ¿cuál sería tu propuesta para apoyar a las mujeres?

-Yo pienso que hay que darles más seguridad a las mujeres en algunos aspectos, las mujeres reclaman guarderías, ellas manifiestan que quieren trabajar tranquilas . Apoyaría la instalación de más guarderías públicas para que los hijos de las trabajadoras estén bien cuidados, mientras ellas trabajan. También estaría en contacto con los grupos de mujeres porque yo también las represento de alguna forma, apoyaría la participación de la mujer en política.

-¿Qué piensas de los exámenes de no gravidez y los despidos por embarazo a trabajadoras?

-El embarazo es un estado natural de la mujer, hay que luchar por erradicar estas pruebas, la mujer puede ser tan competente embarazada o no.

-¿No tendrías problemas con tu pareja por la enorme responsabilidad de una legisladora?

-No tengo pareja, por eso ando en esto, y en ese sentido soy libre de poderme ir.

-¿Crees que debe introducirse la enseñanza religiosa en la educación pública?

-No, la enseñanza religiosa no creo que se vaya a introducir en la educación, debemos respetar todos los credos, la educación tiene que ser laica. Sí creo que debamos introducir programas de valores éticos en la educación, no religiosos, como la honestidad, la responsabilidad, la laboriosidad, pero religiones no, cada quien es libre de profesar el credo que más le convenga. Me gusta el área educativa, ahí he estado durante mucho tiempo. Apoyaría más recursos para la educación, la descentralización sobre todo de la educación primaria y preescolar en los municipios, esto los fortalecería.



CRONOLOGIA DEL DEBATE SOBRE EL ABORTO EN MEXICO.

1916
En el Primer Congreso Feminista, las participantes, en su mayoría maestras, insistían en promover un mayor nivel educativo para las mujeres jóvenes y en organizar la escuela en torno a un espíritu laico, que enfrentara la superstición y venciera al fanatismo.

1922
Las ligas feministas en Yucatán en el Congreso Feminista demandan el derecho a decidir sobre su propio cuerpo, el número de hijos, así como la unión libre. Como una respuesta a la divulgación del folleto “Regulación de la natalidad o brújula del hogar” de Margarita Sanger, el diario Excélsior convoca a la celebración del 10 de mayo como el Día de las Madres.

1936
Las doctora Ofelia Domínguez y Matilde Rodríguez elaboraron un proyecto de Ley que contemplaba la difusión de métodos anticonceptivos a través de los servicios de salubridad y la despenalización del aborto. Los proyectos no se consolidaron. No se llevó el debate en el Congreso de la Unión.

1959
México se opone a las presiones externas de tomar medidas para detener el ritmo de crecimiento poblacional.

1972
El presidente de México, Luis Echeverría Alvarez, habló sobre la necesidad de adecuar los recursos y de la población. De tal suerte que en el artículo Cuarto de la Constitución quedó plasmada la Ley General de Población y el reglamento respectivo.
También aprobaron el derecho inalienable e inprescriptible de las personas a decidir libre y responsablemente el número de hijos y el momento del nacimiento de los mismos. Y pese a que existió la propuesta de incluir entre las reformas la despenalización del aborto, no se llevó a cabo.

1973
En el Senado de la República se dio inicio a un debate abierto sobre el aborto, pero se ocultó. El secretario de Gobernación, Mario Moya Palencia, habló por primera vez del fenómeno del aborto y lo hizo asegurando que éste era un problema social real. En ese tiempo se admitió que lo practicaban 500 mil mujeres y en condiciones clandestinas e insalubres.

1973-1976
El gobierno mexicano implementó el Programa de Paternidad Responsable y con esa política demográfica incentivó el crecimiento de la población, al tiempo que favoreció la inmigración y desestimó la difusión y la venta de anticonceptivos.

1978-1980
La participación de los sectores conservadores de fuerte influencia clerical, las jerarquías católicas, el movimiento Provida y el Partido Acción Nacional (PAN) fue y es clara. Para ellos el aborto es “un crimen". Y su consigna es “no al aborto". Su posición es contraria a la despenalización del aborto y a los métodos anticonceptivos.

1979
El Frente Nacional por la Liberación y los Derechos de las Mujeres (Fnalidem) entrega un proyecto de Ley de Maternidad Voluntaria y es el Partido Comunista Mexicano el que lo lleva a la Cámara de Diputados, no se discute.

1981-1982
Con el presidente de México, Miguel de la Madrid Hurtado, se comenta la problemática y se habla de la despenalización del aborto.

1989
Más de 500 mujeres feministas, intelectuales, artistas, dirigentes de organizaciones sociales y políticas de los partidos de izquierda y del PRI firmaron la demanda por la despenalización del aborto.

1990
En el estado de Chiapas se reforma el Código Penal y se despenalizan algunas causales de aborto. Como las genéticas, madres solteras, por situación económica y por violación.

1990-1998
Las posiciones a favor y en contra de la despenalización del aborto se marcan en los medios de comunicación. Por una parte la Iglesia, Provida y el PAN. Y por la otra, los grupos amplios de mujeres y de feministas.

2000
Se promueven iniciativas para la despenalización del aborto y es el PAN en Guanajuato, quien rompe el silencio y se pronuncia en contra de la despenalización. El Congreso local de la entidad aprueba el castigo a las mujeres que abortan por violación. La Asamblea Legislativa del Distrito Federal responde aprobando como excepciones la violación, malformaciones genéticas y cuando esté en peligro la salud de la madre. El debate continúa.

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